domingo, 18 de octubre de 2015

El legado de Bolívar



Benjamín Butcher
SPAN 2005
18, Octubre 2015
Prof. De la Fuente

     En el articulo, “FARC, Chávez y la teología bolivariana” el autor cita el trabajo de Luis Castro Leiva. Intelectual venezolano, Leiva es uno de los críticos más reconocidos de gobiernas socialistas en Sudamérica. Él argumenta que los gobiernos basada en las ideas de Bolívar son demasiadas idealistas. Prácticamente, según Leiva, la teología bolivariana y el culto de héroe en Sudamérica no pueden coexistir con un gobierno efectivo.

     Leiva argumenta que las políticas de Hugo Chávez están basadas en las ideas del Libertador, Simón Bolívar. Hay puntos importantes en la doctrina de Bolívar, como la soberanía económica y política y la democracia abierta e inclusiva, en realidad la implementación de su filosofía en Venezuela ha puesto en peligro la mayoría de los conceptos que Bolívar compartía. Intrínsecamente, bolivariana es una ideología importante para los ciudadanos sudamericanos. Según Leiva, Chávez usó esa a beneficiar su régimen.

      Específicamente, Leiva denuncia la posición en Venezuela entre los líderes del régimen de Chávez, que tienen la obligación de terminar “la obra que Bolívar dejó inconclusa”[1]. Cuando Chávez asumió en 1999 como el dirigente del Partido Socialista Unido de Venezuela, propagaba una agenda socialista en la izquierda. Chávez vinculó la filosofía de Bolívar a sus políticas socialistas.

     En mi opinión, Hugo Chávez capturó el espíritu de Bolívar y lo usaron para sus ganancias políticas. Chávez ganó popularidad invocando la memoria y la filosofía del libertador. Simón Bolívar fue un proponente de panamericanismo que uniría las colonias antiguas bajo un gobierno unido. Las ideas be Bolívar sirven como un recuerdo de un pasado sin la dominación externa.

     Sin embargo, chavismo, las políticas de Chávez, debilitaron la economía de Venezuela. En 1999, empezó enviando productos petróleos a otros países latinoamericanos. Venezuela exportó millones de galones de crudo a Cuba en particular, y muchos otros países en el hemisferio sur.[2] Bolívar dijo que los recursos naturales sudamericanos deben ser compartidos entre los países de Latinoamérica. Entonces un argumento en contra es que Venezuela es siguiendo la doctrina bolivariana por compartiendo sus recursos naturales. Sin embargo, está claro que las políticas han destruido la economía de Venezuela, mientras ayudando un régimen dictatorial. Los datos debajo indican los problemas con una interpretación práctica de las ideas de Bolívar.

     A largo plazo, las decisiones de Chávez creía una dependencia de las exportaciones de crudo. Las decisiones fueron beneficiosas en el corto plaza pero en 2014, 94% de las exportaciones del país son crudo. El precio de la exportación de crudo en Venezuela se cayó por 20 mil millones de dólares estadounidense desde 2012 hasta 2014. En el mismo periodo, inflación aumentó de 10% a 50%. En resuelto, el déficit aumentó a 29% en 2014.[3] Este tipo de economía tiene una gran dependencia en el precio de petróleos mundial. Cuando el precio bajó en 2008 y 2015, la economía colapsó bajo una combinación de estagnación e inflación.

     Dirigentes como Chávez usaron una mitología nacional a promulgar una política fracasada. Chávez murió en 2013, sin embargo, su política y carácter había unido otros revolucionarios en el panteón de la teología bolivariana. Creo que Chávez tuvo mucha popularidad en Venezuela porque hizo una promesa que no pudo mantener; pensó que podría reunir La Gran Colombia bajo un gobierno socialista.

     La ideología de el Libertador, Simón Bolívar, ha dado forma a la evolución del continente. El socialismo bolivariano está basado en conceptos de derechos humanos y un sistema político y económico sin dominación externa. Debido a esto, bolivariana y el hombre Bolívar se celebra en Hispanoamérica hasta hoy. A pesar de esto, la implementación de bolivariana en Venezuela ha sido un fracasa. “FARC, Chávez y la teología bolivariana” es un repaso de un nuevo método de pensamiento sobre gobiernos socialistas. El autor termina su articulo con esta cita “Ha arado el mar”[4]. Finalmente, la aplicación de bolivariana prácticamente, ha tenido el mismo éxito que arando el mar.



¿Puedes recodar otro líder que usó la popularidad de otro líder revolucionario a propagar su agenda política?

¿Has visto un fenómeno similar en la historia de los Estados Unidos?

¿Estás de acuerdo con mi argumento? Si no, ¿por qué?






Hugo Chávez           







Símon Bolívar

Bibliografía

Erisman, H. (2006). Neo-Bolivarianism and Cuba's Evolving Relationship with Venezuela. 8 de oct. de 15.

Johnston, M. (2015, July 13). A Visual Guide to Venezuela's Failed Economy - All Emerging Markets. 9 de octubre de 2015.

Martinez, I., & Castro Leiva, L. (2015, October 5). FARC, Chávez y la teología bolivariana. 8 de oct. de 15.

Colombian Farc rebels' links to Venezuela detailed - BBC News.(2011) (n.d.). 8 de oct. de 15.






[1] Martinez, I., & Castro Leiva, L. (2015, Octubre 5). FARC, Chávez y la teología bolivariana. 8 octubre de 2015.




[2] Erisman, H. (2006). Neo-Bolivarianism and Cuba's Evolving Relationship with Venezuela. October 8, 2015.


[3] Johnston, M. (2015, July 13). A Visual Guide to Venezuela's Failed Economy - All Emerging Markets. 9 de octubre de 2015.


[4] Martinez, I., & Castro Leiva, L. (2015, October 5). FARC, Chávez y la teología bolivariana. October 8, 2015.

1 comentario:

  1. En la historia, hay muchos líderes que han usados su popularidad para propagar su agenda. Unos líderes importantes que lo usaron son Mao Zedong en China, Napoleon en Francia, y Kim Jong-Il en Corea del Norte. Mao lo usó para promover “El Gran Salto Adelante,” Napoleon para sus muchas guerras, y Kim Jong-Il para mantener su control represivo en la población de su país. En Los Estados Unidos, Rand Paul y su padre Ron Paul, tienen un "culto de personalidad” entre de los libertarios que usan para avanzar su agenda política.
    No estoy de acuerdo de su argumento porque un principio importante del bolivianismo la unidad de todo de Sudamérica y las distribución igual de los recursos naturales del continente. Sin embargo, esto sistema no se ha intentado, entonces nadie puede decir que bolivianismo es un fracaso porque no ha cumplido su los requisitos básicos que se establece. -- David Lange

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